Ju lutem më thoni përkufizimin e termave subjekt i njohurisë dhe objektit të dijes ...

Ju lutem më thoni përkufizimin e termave subjekt i njohurisë dhe objektit të dijes ...

  1. Mind Botërore
  2. Nuk e mbaj mend termin e saktë, por tema është e njohur, dhe objekti është i njohur (diçka e tillë :))))))
  3. Subjekti dhe objekti i njohurive

    Do aktivitet si një formë specifike njerëzore e një marrëdhënie aktive të një personi me botën është një ndërveprim i një subjekti dhe një objekti. Një subjekt është një bartës i veprimtarisë materiale dhe shpirtërore, një burim i veprimtarisë i drejtuar një objekti. Një objekt është ai që është në kundërshtim me temën, për çfarë drejtohet veprimtaria e saj. Në dallim nga realiteti objektiv, një objekt është vetëm ajo pjesë e tij që përfshihet në veprimtarinë e subjektit.

    Në procesin e zhvillimit të marrëdhënieve shoqërore, veprimtaria njohëse dallohet nga veprimtaria materiale, praktike, fiton pavarësi relative; relacioni midis subjektit dhe objektit vepron si lidhje midis subjektit dhe objektit të njohjes.

    Lënda e diturisë është bartësi i veprimtarisë njohëse, burimi i veprimtarisë drejtuar objektit. Objekt i njohjes është ajo në të cilën drejtohet veprimtaria konjitive e subjektit të njohjes. Për shembull, planeti Neptun, i cili ka ekzistuar si një realitet objektiv që nga fillimi i sistemit Diellor, bëhet objekt njohjeje vetëm pas zbulimit të tij (1846): Distanca e tij nga Dielli, periudha e revolucionit, diametri ekuatorial, masa, distanca nga Toka dhe karakteristikat e tjera u vendosën.

    Në mësime të ndryshme filozofike, tema dhe objekti i njohjes interpretohen ndryshe. Në materializëm shekujt XVII XVIII. objekti konsiderohej si diçka që ekziston në mënyrë të pavarur nga tema, dhe subjekti si një individ që percepton pasivisht objektin. Ky pozicion karakterizohet nga soditja. Në sistemet idealiste, subjekti veproi si një nevojë aktive, krijuese, nga subjekti u kuptua ose një vetëdije individuale duke krijuar një objekt në formën e kombinimeve (komplekseve) të ndjesive (mësimet e Berkeley, Hume, empirio-kritikë), ose lënda jo-njerëzore Zoti, mendja botërore që krijon dhe njeh realitetin. Në sistemin hegelian, për shembull, pozicioni fillestar i të cilit është identiteti i të menduarit dhe qenia, ideja absolute (të menduarit objektiv) rezulton të jetë edhe një subjekt dhe një objekt njohjeje.

    Ekziston një teori e njohurive pa subjekte të paraqitura nga K. Popper. Kjo teori bazohet në doktrinën e tij për botën e tretë: bota e parë është bota fizike, bota e gjendjeve fizike, e dyta është bota mendore, bota e gjendjeve të vetëdijes, bota e tretë është bota e njohurive shkencore, bota e përmbajtjes objektive të të menduarit. Përmbajtja e botës së tretë, beson Poper, është sisteme teorike, probleme, argumente, njohuri të përmbajtura në libra, revista, etj. Bota e tretë depërton si rezultat i ndërveprimit të botës fizike dhe mendore, parakushti i saj është një gjuhë që e kthen botën e përmbajtjes objektive të të menduarit në shpirti subjektiv, ekzistues i pavarur nga bota e parë dhe e dytë.

    Meqenëse bota e tretë ekziston në mënyrë të pavarur dhe njohuria që përmban ajo është objektive, e pavarur nga subjekti, lënda është e përjashtuar nga aktiviteti kognitiv. Dituria rezulton të jetë subjektive.

    Në teorinë e Popperit, paraqitet një problem i rëndësishëm: nëse njohuria varet nga tema, ajo nuk mund të jetë objektive dhe nëse është objektive atëherë është e nevojshme të braktiset lëndën. Ky problem mund të konsiderohet si një problem i bashkëveprimit ndërmjet një individi dhe një subjekti publik. Idetë dhe teoritë fitojnë ekzistencë të pavarur në kuptimin që ata pushojnë t'i përkasin njerëzve që i kanë emëruar. Ato bëhen pronë e shoqërisë (teoria e Darvinit, Ajnshtajni, etj.). Por a jep kjo arsye për ta përjashtuar këtë temë nga njohja?
    lidhja bllokohet nga vendimi i administratës së projektit

  4. Ashtu si një objekt si një objekt i pajetë, pasiv. Tabela objekt.
    Subjekti është i gjallë, ndikon në procesin e njohjes, me vete personalisht dhe karakteristikat e tij duhet të merren parasysh. Një person konsiderohet si një objekt dhe si subjekt. Natyrisht, si lëndë e dijes është më e mirë.
  5. Subjekti - kush e di - njeriun; objekti - ato që dinë - bota përreth.
Duke u ngarkuar ...

Shto një koment

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Обязательные поля помечены *